（古文閱讀）其於人也亦然。人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐虞、咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴，夏之時(shí)，五子以其歌鳴，伊尹鳴殷，周公鳴周，凡載於《詩(shī)》、《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠(yuǎn)?！秱鳌吩唬骸疤鞂⒁苑蜃訛槟捐I?！逼涓バ乓雍?？其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國(guó)也，其亡也，以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、眘到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術(shù)鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏、晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絶也。 （一）解釋文中加著重號(hào)詞語(yǔ)的意義。 1．精： 2．鳴： 3．假： 4．將： 5．及：

下列各句中，使用變文的表達(dá)方式的是

• A、大夫不得造車馬。
• B、無(wú)羽毛以御寒暑。
• C、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
• D、雷霆不作，風(fēng)雨不興。

（標(biāo)點(diǎn)）國(guó)子先生晨入太學(xué)招諸生立館下誨之曰業(yè)精於勤荒於嬉行成於思?xì)ъ峨S方今聖賢相逢治具畢張拔去兇邪登崇俊良占小善者率以録名一藝者無(wú)不庸爬羅剔抉刮垢磨光蓋有幸而獲選孰云多而不揚(yáng)諸生業(yè)患不能精無(wú)患有司之不明行患不能成無(wú)患有司之不公